Papa Leo XIV, yapay zekânın (AI) geliştirilmesi ve kullanımında insan onuru ile kamusal denetimi öne çıkaran ilkeler ortaya koydu. Jensen Huang’ı doğrudan eleştirdiğine dair haberler yayılsa da bu sözler resmi bir metin veya kayıtla doğrulanmadı.
Crypto Briefing, Papa’nın 28 Eylül’de Fransa ziyaretinin ardından Roma’ya döndüğü özel uçakta Huang’ın AI güvenliği yaklaşımını eleştirdiğini bildirdi. Ancak Vatikan’ın resmi programında 28 Eylül’de Metz’den ayrılış ve Roma’ya varış bilgileri yer alırken, Huang’ın doğrudan anıldığı bir basın toplantısı veya açıklama bulunmuyor.
Vatikan’ın resmi belgelerinde AI konusundaki yaklaşım doğrulanabiliyor. Papa Leo XIV, 25 Mayıs’ta yayımladığı ‘Magnifica Humanitas’ başlıklı genelgede, teknolojik gücün insanlığın ortak yararına hizmet etmesi gerektiğini ve teknolojiye ilişkin kararların insan vicdanı ile sorumluluğundan ayrılmaması gerektiğini belirtti.
Genelgede AI’ın iş gücü, sağlık, ayrımcı algoritmalar, çocukların korunması ve otonom silahlar gibi birçok alanı etkileyebileceği ifade edildi. Belgede ayrıca AI’ın ‘silahsızlandırılması’ gerektiği yönünde bir ifade kullanılarak, insan denetimi olmadan çalışan teknolojilerin tahakküm, dışlama ve ölüm araçlarına dönüşmemesi gerektiği vurgulandı.
Papa, genelgenin tanıtım konuşmasında “AI’dan korkmayın, ancak insanla ilgili soruları sormaya devam edin” dedi. Bu yaklaşım, teknoloji geliştiricileriyle teknolojiden etkilenen kişiler, kurumlar ve bireylerin AI’ın yönünü birlikte belirlemesi gerektiği anlamına geliyor.
Bu yaklaşım, AI yönetişimi etrafındaki tartışmayla örtüşüyor. AI yönetişimi, yapay zekânın geliştirilmesi ve kullanımını denetleyen, kuralları belirleyen bir sistem olarak şirketlerin öz denetimiyle hükümet ve sivil toplumun müdahale alanını birlikte ele alıyor.
Buna karşılık Nvidia($NVDA) CEO’su Jensen Huang, 14 Eylül’de ABD’nin Los Angeles kentinde düzenlenen All-In Summit’te AI geliştirme hızının yavaşlatılması gerektiği yönündeki görüşlere karşı çıktı. ABD Başkanı Donald Trump, AI’ın insanlığı ele geçireceği yönündeki endişeyi ‘sahtekârlık’ olarak nitelendirirken Huang, ABD’nin AI alanında güvenli biçimde liderlik edebileceğini söyledi.
The Washington Post, Huang’ın o dönemde AI risklerini küçümseyen Başkan Trump’la aynı görüşü paylaştığını bildirdi. Huang daha önce de AI düzenlemelerinin varsayımsal riskler yerine gerçek zararlar temel alınarak tasarlanması gerektiğini savunmuştu.
Bu yaklaşım, Vatikan’ın tutumuyla zıtlık taşıyor. Vatikan teknoloji geliştirilmeden önce insan onuru ve kamusal denetimi öne çıkarırken Huang, gerçek zararlara müdahale edilirken inovasyon hızının korunması gerektiği görüşüne daha yakın duruyor.
Bu tartışmada ortaya çıkan temel fark, Papa ile Huang arasında doğrudan bir polemik yaşanmasından çok AI güvenliğine yönelik iki farklı yaklaşımın bulunması. Vatikan teknolojinin hızından önce sorumluluk ve kamu yararını vurgularken Huang ve Başkan Trump, aşırı düzenlemelerin inovasyonu ve ulusal rekabet gücünü yavaşlatabileceği endişesini dile getiriyor.
Genelgenin yayımlanmasının ardından çevrim içi ortamda Papa’nın AI düzenlemelerine yönelik yaklaşımını olumlu değerlendiren tepkiler yayıldı. AP, bazı kullanıcıların Papa’yı ‘uyanık Papa’ olarak nitelendirdiğini ve AI’ın yaratabileceği toplumsal riskleri siyasetçilerden daha ciddi ele aldığı yönünde değerlendirmeler yapıldığını bildirdi.
Bununla birlikte çevrim içi tepkilerin politika değişikliğine veya şirketlere yönelik düzenlemelerin sıkılaştırılmasına yol açtığı doğrulanmadı. Vatikan’ın uluslararası düzenleme müzakerelerinde arabulucu rolü üstlendiği ya da Nvidia ile resmi görüşmelere başladığına ilişkin de kamuya açık bir bilgi bulunmuyor.
Daha önce AI geliştirme hızı ile güvenliğin sağlanması konusundaki sektör görüş ayrılıklarını ele almıştık. O dönemde bazı şirketler dış güvenlik değerlendirmeleri ve ortak standartlar talep ederken Huang, şirketlerin kendi güvenlik değerlendirmeleriyle inovasyonun birlikte yürütülmesi gerektiğini vurgulamıştı.
Mevcut kamuya açık bilgilerde öne çıkan noktalar, Vatikan’ın insan onuru ve kamusal denetim ilkeleri ile Huang’ın gerçek zarar merkezli düzenleme yaklaşımı. Papa’nın Huang’ı doğrudan eleştirdiği iddiasının ise ilgili resmi açıklama veya kayıt yayımlanana kadar ayrıca doğrulanması gerekiyor.
Yorum 0